その一日白紙のままに日記果つ
表紙絵は女暫新暦
波音の果てなき調べ去年今年
元朝の沖の船より明け初むる
寒紅を引きて女流の心ばへ
舞初「富嶽」乃木大将
舞扇広げて淑気おのづから
舞初や八州照す指の先
猿曳に笑ひ転げてふと哀し
嫁ぎ先決りし娘薺打つ
火の山の黒い噴煙神の留守
木下紀子
句評 大いなる自然は神である。十月にあった火の山と呼ばれる阿蘇山の
噴火の様を詠んだ作品。自然は美しく時に恐ろしいもの。
畏敬の心を持ち、自然と対峙する作者の俳人魂を感じた。 華凜
武蔵野の千手の枝の冬木かな
永嶋千恵子
句評 筆者は武蔵野生まれである。この句一読にして「千手の枝の冬木」が
脳裏に現れた。
文人や俳人に愛されてきたこの地を文学的に描写した佳句。 華凜
沖見つつ男と女蜜柑剥く
青山夏実
代々の氏の子として棕櫚を剥ぐ
久保田まり子
老農のどの灯に帰る刈田道
古山丈司
一駅を難なく歩く小春かな
大西芙紗子
牧閉ざす日なりし風は風色に
秋刀魚焼く夕べとなりぬ帰らうか
暖炉の火語部めきて燃ゆるかな
妻が踏み吾が踏む音の落葉道
信心といふは埋火にも似たる
襟巻の人呼返すすべもなし
晩年や仕合せほどの葱植ゑて
御仏の御手に十夜の善の綱
十夜なれ人出も音も途切れなく
天冠の重しと稚児の泣く十夜
経最中稚児のくさめの小さき音
十夜婆また眠くなる講最中
露座仏の錆も冬めくものとして
講果てて夜廻りの声遠くあり
冬瀧の白し初心の真白しと
朴落葉天上高き飛騨の宿
口切の正客にして江戸小紋
ももいろの羊羹うすく切る小春
松浦屏風に恋のうた詠む遊女かな
羽子板市隈取見事成駒屋
翁面外し庵の煤払
浄瑠璃の町の橋より都鳥
道ならぬ道も道なり近松忌
船の名の読めて良夜の船溜
青山夏美
句評 十五夜の客観写生句である。作者はいつもは暗い船溜の船が月光に
照らされ、船の名が鮮明に見え読めたと言う。衒いのない措辞で月夜の
静かな美を表現。これが物の姿を描き、物の命にふれるということ。 華凜
裏通りとは木犀の本通り
今城 仂
句評 子供の頃、裏通りを抜けピアノの教室へ通う時木犀の香が流れて
来た記憶が甦った。裏通りは確かに木犀にとっての「本通り」。見事な
発見に共感の句。 華凜
大花野まつただ中に鐘を聞く
黒田泰子
一粒を一語と思ふ実むらさき
岡本和子
日々変る懸崖菊の真正面
大西芙紗子
秋の暮杣の子家路急ぎけり
立花綾子
四代の年号に生き梅かをる
緒を締めて鼓の音に淑気満つ
人生になきすごろくに有るあがり
床拍手目出度き音や三番叟
年の豆一合枡をこぼれをり
師の在す神戸の除夜の汽笛恋ふ
日記ともなく発句記し去年今年
老いて尚未知の月日の明け初むる
平凡に平凡に生き老の春
吾が齢諾なひ明くる大旦
明日香路の始りここに思草
実石榴のひやりと重き命かな
柚子釜の祇園仕立の小ぶりなる
かづら帯結び目しかと式部の実
烏瓜大和の夕はかく暮れぬ
神の酒澄みをり人の濁酒
数珠玉を振ればさらさら水の音
葛の葉神社 信太の白狐
椿の実うら見の風にはぜしかな
砂時計音なく果てて十三夜
月美し誰のものでもなきゆゑに
松井良子
句評 月がこんなにも美しいのは誰のものでもないからだと言い切る作者。
この句を読んだ時無性に心惹かれた。それは、この句が真理だからであろう。
華凜
白の巫女赤の僧座し観月会
中谷まもる
句評 嵯峨天皇の離宮であった大覚寺の観月の夕べでの一句と思われる。
大沢の池の水面に浮ぶ月、龍頭舟に白装束の巫女と赤の装束の僧が座し
眺める様は平安絵巻そのもの。 華凜
萩の宿名簿に添へし萩の筆
奥田美恵子
葡萄狩棚から下がる中也の詩
前田昌子
手の窪といふ優しさや種を採る
山形惇子
艶やかに舞ひしは母の十三夜
神山喜栄子
小鳥来よ一と日しやべらぬ日の続き
思ひのまま歩きたき日や草紅葉
無人店多き丹波路草紅葉
落葉舞ふばかりここより杣の道
商標は大江の鬼の濁酒
瞑想に入るや名月引き寄せて
生きるとは思ひ出づくり鳥渡る
秋声の真中にありし南宗寺
甘露門潜りて秋の風となる
萩の寺茶禅一味といふ構へ
石庭の箒目正し月を待つ
禅堂の文殊菩薩や秋涼し
をちこちに手を合すもの秋の蝶
禅僧の鋏の音も松手入
海よりの秋声海に消えにけり
蛍火の草より草に零れけり
来し方の見ゆるや花の雲の中
麹町三番町の燕の巣
そんなとき笑つてみよと山笑ふ
鬼やらひだけは大きな声出して
捜すこと勿れ涼しきところに居
秋桜むかし絵踏の庭とあり
文字消えしことの露けき父祖の墓
セーターの赤に包まれ百二歳
栗ひとつ剥くためにあるよき時間
飛花と行く風と落花と遊ぶ風
沙羅の花子は吾が老に触れざりし
虫聞いてをり鍵穴を捜しつつ
薄氷に水のさびしさ見えにけり
天界へ届く囀米寿美し 華凜
金田志津枝さんは、私の母方の伯母である。教師だった彼女は幼い私に文学の
楽しさを教えてくれた師でもある。志津枝さんは花鳥諷詠の俳句をするために
生れて来たような人だと思う。彼女の話す声はまるで自然を賛美する囀のようで
ある。今私のもとに送られて来る志津枝さんの俳句は、天界にいる愛しい人達へ
届ける鎮魂歌である。
愛する伯母へ 諷詠主宰 和田華凜
秋簾内緒話の京ことば
約束のしるしげんまん吾亦紅
月の秋女と書きてひとと読み
八千草の遊ぶ背山に妹山に
柝の入りて海に上るやけふの月
喜界ｹ島「平家女護島 俊寛」
俊寛の流刑伝説月の舟
別れの場裾を濡して月の波
流木にいま月光の届きたる
日に古色夕に古色や雁渡る
四代目主宰は女流底紅忌
下橋潤子
句評 この度「底紅忌」が角川新歳時記にて新規立項季語となったことを受け、
祝句として詠まれた句と思う。曽祖父夜半の時代から四代の主宰のもと、諷詠にて
俳句の道をまっ直ぐ歩む作者に感謝。また「女流」と「底紅」に伝統を感じる。華凜
ふるさとの利根よ筑波よ青田よと
金田志津枝
句評 望郷の心が溢れ出す。「利根よ筑波よ青田よ」とのリフレインが読み手の心を
打つ。俳句は詩である。この句を読み下ろすと、美しい青田と山河の景が目の前に
情感を持って広がる。 華凜
吾の小指はなさぬ赤子秋日和
桧尾朋子
四つ辻は風の結び目赤とんぼ
黒田泰子
少年の石捨て帰る晩夏光
古山丈司
背戸誰も出這入り自由花カンナ
佐々木きぬ子
神々の来給ふやうに鶴の来る
鶴守の小さき小屋より望遠鏡
鶴来る出水の人が好きなゆゑ
夫と妻寄添ひながら凍鶴に
鶴遊ぶ鹿児島本線行き来して
一羽だけ外れし鶴のかうと啼く
丹頂の一斉に翔つ鶴居村
湿原は人を拒みて鶴の空
湿原にカムイぞ在し鶴の舞
鶴凍てる地平線まで白きなか
瀧音を追ふ瀧音の早さかな
夏芝居仁左はほろ酔ひ鳶頭
鯔背なり仁左履く黒き祭足袋
ばさと邪気祓うて降魔扇風
亡き人の歳はとらざり水中花
過去帳に師の名加り夏椿
親子とは許し許され月涼し
月涼し命に限りあることも
文机に古し季寄や底紅忌
風鈴の音だけ聞いてゐたき日も
寺西圭
句評 南部風鈴の透き通るような音が聞こえてくる。その音は作者の心の深い所まで
響いてくる。今日だけはこの美しい音だけを聞いて俗世のことは忘れていたい。
素直に詠んでいて誰の心にも響く秀句。 華凜
日本海絵皿の如き大夕焼
黒田冬史朗
句評 作者は下関在住。「日本海」は玄界灘であろうか。「大夕焼」という大景を
「絵皿」に喩え、小宇宙を生みだした。巧みの技。燃えるような赤絵の皿が心に
見える。 華凜
やはらかき里の方言ねぶの花
佐々木きぬ子
白靴にしてはどうかと妻の言ふ
奥村芳弘
走馬燈修羅場と化する寸前で
井狩たかし
段ボール二枚を敷きて三尺寝
小田恭一